Liria e Krijimit
|
Nenad Romic, njė nga krijuesit e Institutit Multimedia dhe klubit MAMA, po punon nė projekte te ndryshme kulturore dhe teknologjike. Ai ėshtė njėri prej stafit drejtues nė Media lab, hapėsirė pėr prodhimin dhe kėrkimin.
Aktivitetet e anėtarėve tė MI2 janė zhvilluar dhe jashtė Kroacisė. Ndėrmjet aktiviteteve tė tjera, anėtarėt e organizatės kanė marrė pjesė nė festivale ndėrkombėtare tė shumta dhe nė programe rezidenciale. Si konceptohen aktivitetet jashtė nga institucionet kulturore tė institucionalizuar dhe ato kompetente?
Kriteret e lidhjes mė tė vėzhguara nė atė lojė, tė pranimit dhe kushtimit tė vėmendjes ndaj aktiviteteve kulturore tė dikujt, janė madhėsia e audiencės dhe fjalėt e kritikėve. Nė rastin tonė (kultura e re mediatike dhe transferimi i koncepteve teknologjike nė sferėn shoqėrore) komuniteti lokal i ekspertėve dhe kritikėve ėshtė disi i vogėl, pėr nga shtrirja ne mund tė themi qė pjesa mė e madhe e atij komuniteti janė njerėz nga organizata jonė. Duke folur pėr numrin e njerėzve tė cilėt vijnė nė programet tona, ne nuk mund tė krahasohemi me asnjė numėr tė arritur nga showbiz, TV-ja momentit (instantTV) dhe klasikja populist e kulturės popullore. Lidhur me kėto kritere, aktivitetet tona nuk meritojnė shumė vėmendje nga njerėzit e interesuar nė ato kritere. Ka dhe njė kusht tjetėr lidhes qė merr rėndėsi nė fushėn kulturore niveli i risisė. Marrėdhėnia midis kulturės dhe tregut ėshtė bėrė njė shqetėsim bazė i tė dujave, kulturės dhe tregut, gjatė 50 viteve tė shkuara, ose dhe mė herėt. Nė kemi parė qė tregu, veēanėrisht industritė krijuese dhe tregtuese, pėrshtasin me lehtėsi jo vetėm gjuhėn dhe artikulimin e kulturės progresive, por gjithashtu mėnyrat e veprimit, organizimit dhe amvisimit tė proēeseve krijuese dhe e bėjnė nė njė mėnyrė qė diēka e cila ishte vetėm njė mėnyrė veprimi e kohėve tė fundit, dhe artikulim i risive kulturore, shpejt u bė njė model bazė i veprimit tė korporatave dhe gjuha e fushatave tregtuese. Pamundėsia e kulturės pėr ti bėrė ballė kėtyre praktikave asimiluese tė zbatuara nga tregu, ėshtė e dukshme sot nė format sunduese tė rezistencės dhe reflektimit: cinizmit dhe estetikės cinike. Ne mund ti quajmė modelet eksperimentale tė organizimit, veprim dhe amvisim tė proceseve krijuese, tė cilat nuk janė tė bazuara nė cinizėm dhe estetikėn cinike, e cila reflekton kontekstin e prodhimit kulturor bashkėkohor dhe nuk kuptohen lehtė si tė qena tėrėsisht tė asimiluara nga prodhimi tregtar sundues, modelet pėrparimtarė. Kėto janė modele tė zhvilluara nė punėn dhe kėrkimin tonė dhe ne pėrpiqemi ti pėrmbledhim ato, e mė pas ti pėrshkruajmė nė njė mėnyrė e cila do ti bėnte tė mundura tė zbatoheshin nė njė kuptim tjetėr. Artikulimi dhe zbatimi i kėtyre modeleve pėrputhej me vlerėsimin domethėnės tė komunitetit ndėrkombėtar tė pėrfshirė nė artin e ri mediatik, politikat teorike the kulturore. Nė rastet kur institucionet shtetėrore dhe kultura e institucionalizuar janė tė ftuara/detyruara tė prodhonin risi, ndėrkohė qė fusha e tyre e aktiviteteve mbivendosej me tonėn, ndodh shumė shpesh qė ne tė shihemi si tė rėndėsishėm dhe interesant. Ndonjėherė kjo njohje ēon nė partneritete interesante tė kulturės jo-institucionale dhe institucioneve shtetėrore, tė cilat janė thuajse tė domosdoshme pėr tė bėrė ndryshime sistematike. Ne kemi qenė me fat gjer tani qė kemi qenė nė gjendje tė nxjerrim modele nga projekte konkrete mbi tė cilat kemi punuar, qė ne patėm rastin ti testonim dhe zbatonim modelet e arrira pėrmes kėkrkimit dhe vėzhgimit tė projekteve aktuale, kėshtu qė etiketa elita qė morėm ėshtė mė shumė nje rrjedhim i zbatimit tė kritereve tė audiencės grumbullim dhe pranim nga ekspertėt dhe kritikėt, dhe mė pak kriteri i risisė. MI2 solli shumė artiste dhe teoricienė nė Kroaci. Cili ėshtė qėllimi kryesor?
Aktivitet e MI2 kanė tė bėjnė me lėvizjen e freesoftware, me liēensėn Creative Commons, etj. Ēfarė bashkėpunimi do tė keni me institucionet shtetėrore dhe universitetet nė kėto aktivitete? Deri tani ne kemi bashkėpunuar me CARNet nė njė seri udhėzimesh pėr Society of Knowledge and Free Exchange of Information, me udhėzimet e mysafirėve tė tillė si Rishab Ayer Gosh (www.flossproject.org), Eben Moglen (www.fsf.org), Lawrence Lessig (www.otokultivator.org) dhe Jimmy Wales (wwww.wikipedia.org). Ne gjithashtu kemi planifikuar tė fillojmė edhe nė gjuhėn kroate nėn autoritetin e liēencės CC nė Kroaci. Shprehja e mendimit tė lirė, liria e veprimit dhe e krijimit janė vlerat bazė te punės sė MI2. Si do ti prezantojė vlerat e saj MI2 tek pėrdoruesit? Para sė gjithash nėpėrmjet programeve dhe projekteve qė do tė organizojmė. Projekte tė tilla si EGOBOO.bits (www.egoboobits.net) dhe zhvillimi i free software-ve (TamTamDEV) janė tė hapur pėr tė gjithė pėrfaqėsuesit aktivė nė tė gjitha interesat individuale, ndersa projektet e tjera si Society of Knowledge and Free Exchange of Information, Freedom of Creation festival (www.slobodastvaralastva.net) dhe publikimi i librave si Code and Other Laės of Cyberspace (www.kod-je-zakon.net) hapin debat publik dhe rrisin nivelin e tė qėnit tė informuar pėr problemet e shkėmbimit tė lirė tė informacionit, njohurive sociale dhe mundėsive pėr bashkėpunim, tė cilat pėrfaqėsojnė vlerat e Multimedia Institute. Klubi MAMA ėshtė njė vend i grumbullimit tė nismave qė i referohen jo vetėm veprimit tė lirė, por edhe tė tė drejtave tė njeriut , tė drejtave tė kafshėve, mbrojtjen e mjedisit. MAMA gjithashtu ofron program kulturor tė pasur, p.sh programe filmike qė janė me tė vėrtetė tė vėshtira nė ndonjė vend tjetėr. Si do tė arrini tė popullarizoni aktivitetet nė fusha tė ndryshme pėr ēka ju bėni? Klubi MAMA ka qenė lajmėtar qysh nė fillimet e tij si njė hapėsirė pėr publikun nė te cilėn MI2 jo vetėm zbaton programet dhe projektet e saj, por edhe bashkėpunimet me aktorė tė tjerė tė sferės kulturore dhe civile. Duke siguruar infrastrukturėn dhe njė model bashkėpunimi , ne ia kemi dalė mbanė tė grumbullojmė shumė nisma tė tjera qė janė aktive nė klubin MAMA. Nė rritjen e bashkėpunimit me kėto nisma, MAMA ėshtė e hapur pėr prezantime, workshop-e, debate dhe programe tė ngjashme tė nismave jo-fitimprurėse nė sferėn kulturore dhe civile. Ne kemi auditorin, njohjen dhe besueshmėrinė qė MAMA gėzon sot nė sajė tė bashkėpunimit dhe punės 5-vjeēare tė saj dhe shumė aktorėve bashkėkohorė tė pavarur nga shoqėria civile dhe kulturore. Me kėtė rast ju falėnderoj tė gjithėve. |



